Historien om mexicansk beklædning
- Mexsabores

- for 5 timer siden
- 2 min læsning
Den mexicanske dragt er en kæmpe blanding af koloniale og oprindelige traditioner, som har været brugt i århundreder. Den er kendetegnet ved broderier, farver, stoffer som bomuld, silke eller uld og et utal af forskellige stilarter.
Det er vigtigt at vide, at mexicansk beklædning har mange varianter alt efter hvilken region af landet, man befinder sig i, da der findes mange forskellige skikke i den mexicanske kultur.
Huipil er en ærmeløs bluse eller kjole af oprindelig oprindelse, som består af et rektangulært stykke stof, der er syet sammen i begge sider, med åbninger til armene og en lidt bredere åbning til hovedet. Den fremstilles som regel af uld eller bomuld og er broderet i mange farver.

Quexquemetl er en oprindelig dragt knyttet til danse fra landbrugskalenderen. Den fremstilles af to rektangulære stykker stof, der danner en kegle med en åbning til hovedet. Den kan laves i bomuld eller uld med broderier af dyr og blomster.

Rebozo stammer fra mødet mellem kolonisterne og de oprindelige folk og er fremstillet af et langt, rektangulært stykke stof, der minder om et tørklæde, i bomuld, uld eller silke. Den bruges i vid udstrækning til at bære spædbørn.

Beklædningen varierer i stof, farve og form alt efter regionen. For eksempel er Jarocho en typisk dragt fra Veracruz, hvor den hvide farve dominerer i både mænds og kvinders påklædning.

Charro er en dragt fra Jalisco, hvor manden bærer en stor hat, en jakke og stramme bukser, mens kvinden bærer en lang kjole med brede ærmer.

Tehuana er en meget farverig dragt fra Oaxaca, som Frida Kahlo gjorde populær. Den er i et mørkt materiale og består af en huipil og en nederdel med blomster, der nogle gange er broderet.

China Poblana stammer fra Puebla og består af en hvid bluse med nedringning og blomsterbroderier samt en nederdel, der som regel er rød og kendes under navnet castor.

Beklædningen er en imponerende og righoldig del af den mexicanske kultur og udtrykker hver regions identitet.




Kommentarer